Kết quả từ 11 tới 20 trên 21
-
26-05-2012, 03:29 PM #11
Mấy cái viện khổng tử này chắc cũng tương tự mấy cái võ quán mà nhật xây dựng trên đất trung quốc trước khi gây chiến tranh chiếm trung quốc. hồi xưa nhật chỉ xây ở trung quốc thôi vì nó muốn thôn tính trung quốc, còn bọn trung quốc nó xây khắp thế giới, đúng là bọn này quá tham làm, muốn thôn tính hết cả thế giới sao. mấy cái viện này chắc là tiền tiêu cho gián điệp và sẽ bàn đạp để bọn trung quốc chiếm đánh các nước.
Khi bạn cầm trên tay một món hàng Trung Quốc thì bạn đang giúp Trung Quốc có thêm một viên đạn, một khẩu súng để bắn vào người Việt Nam.
-
Post Thanks / Like
vietthuong đã cám ơn bài viết
-
26-05-2012, 04:13 PM #12
Nếu Khổng Tử mà sinh ra ở thời nay chắc bị Mỹ bắt vì tội vi phạm nhân quyền. Mấy viện này nhảm nhí phục vụ cho mục đích bá quyền của TQ thôi. Nó có thể thành nơi tụ tập của phần tử chống đối gây bất ổn xã hội, tốt nhất là không nên xây vì khi đã xây rất khó để đập nó đi.
-
Post Thanks / Like
-
26-05-2012, 05:55 PM #13
Cũng lạ, gia như VN cũng ban hành cái như Mỹ thì hay, mấy bố Vatican hay truyền đạo cũng phải có cái chứng chỉ kia mới được cầm xà beng.
Nước Việt Nam là một, người Việt Nam là một, Bắc Trung Nam đều là người Việt ai không cùng quan điểm xin nhờ phương Tây xúc đi dùm
-
26-05-2012, 08:50 PM #14
Cám ơn bác!!! Nhưng đề nghị bác nhìn nhận rõ anh em đang ném đá cái gì ? Viện Khổng Tử hay bậc hiền triết Khổng Tử
Rõ ràng là chúng ta đều biết Khổng Tử là người thế nào, đó là chuyện khác bác ah, chuyện chúng ta quăng gạch ở đây là Trung Quốc lập cái "viện" này nhằm mục đích khác, cái này bác cũng rõ luôn
Thế nên, bác khỏi lo bò trắng răng, em ghét bọn bành trướng bá quyền Trung Quốc, ghét cái thói tham lam vô độ, thâm hiểm, chỉ muốn giành tất cả, chỉ muốn nuốt tất cả của bọn chúng, nhưng em vẫn dành thời gian nghiên cứu và học hỏi cái hay từ nền văn hóa đó, và đương nhiên, em sẵn sàng "nhấn nút" va ly hạt nhân (nếu có
) xuống đầu bọn chúng, nếu chúng có ý định xâm lược Việt Nam 












Mảnh đất cha ông một thời mở cõi..
Bóng sài lang đen đúa xéo giày
Vẳng tiếng oan hồn ngư phủ không thây...
Vẳng tiếng vọng phu đợi gầy song cửa...







-
Post Thanks / Like
-
26-05-2012, 11:26 PM #15
Thời đại này mà còn đi tuyên truyền đạo khổng tử !!! Đúng là mấy thằng mộng du .
Quốc tử giám hình như là thờ thầy Chu Văn An chứ thờ ông Khổng Tử nào đâu nhể ???
-
Post Thanks / Like
-
27-05-2012, 11:33 AM #16
Đồng ý! Khổng tử và viện khổng tử là 2 việc khác nhau hoàn toàn.
Với lại trong cái viện đó chắc gì nó đã nói toàn về khổng tử. Hay nó nói khổng tử nói " Tây Sa và Nam Sa " thuộc về nhà hán sau khi thống nhất đông ngô sẽ cho quân canh giữ ở đó.
Mà nếu nó không làm vậy thì mấy cái thằng giảng dạy trong đó cũng chắc chắn tuyên truyền HS và TS thuộc TQ bởi vì toàn bộ bọn này đều đc chính quyền TQ trả lương với mục đích tuyên truyền
-
Post Thanks / Like
Ra Khơi đã cám ơn bài viết
-
27-05-2012, 01:19 PM #17
KT là thánh nhân của Tàu Khựa và những người như bạn hết.
Nhiều người khác chằng coi KT và mớ lý luận của ông này chẳng ra gì, ko khác 1 mớ giẻ rách. Có 1 điều chắc chắn rằng TG này nếu không có "thánh nhân" KT thì TG này vấn sống và sống khỏe hơn, Phương Tây đó họ có cần KT đâu họ phát mạnh mẽ và ngồi lên đầu con cháu KT đó.
But... phương Tây vẫn nghiên cứu KT họ muốn biết thánh nhân của bọn Khựa là cái quái gì. Nhưng đừng hi vọng vì thế mà họ coi KT là thánh nhân.
-
Post Thanks / Like
paracelsđã thích bài viết này -
27-05-2012, 03:07 PM #18
Khổng tử nó cũng giống như 1 đạo giáo ai tin theo thì sùng ai không tin theo thì bàng quan
Cá nhân tôi khổng tử và cái mớ lý thuyết ấy ko có ý nghĩa gì và cá nhân nhiều người cũng thế . Ngay cả lý luận MAC Lê Nin tiền đề cho cái xã hội này còn không muốn học không muốn đọc nữa là khổng tử
Dẹp bỏ mấy cái thứ linh tinh đi
-
Post Thanks / Like
native land đã cám ơn bài viết
Lỗ Trí Thâm đã thích bài viết này
-
30-05-2012, 08:17 AM #19
Đằng sau cọ xát Mỹ - Trung về Viện Khổng tử
Có lẽ sự "cọ xát" giữa hai cường quốc Mỹ-Trung đã đụng chạm đến điều thuộc về bản chất: văn hóa. Trong một động thái có liên quan, Bộ Ngoại giao Mỹ vừa yêu cầu hàng chục giảng viên thuộc Viện Khổng tử Trung Quốc tại Mỹ phải về nước không muộn hơn ngày 30/6 năm nay.
Chưa được "thẩm định chất lượng"
Bộ Ngoại giao Mỹ đã chuyển đề nghị này đến các trường đại học Mỹ nơi có Viện Khổng tử hoạt động. Theo tường thuật của tờ China Daily, phía Mỹ cho rằng những giảng viên Trung Quốc đến Mỹ dưới dạng thị thực trao đổi học thuật (J-1) để dạy cho học sinh cấp tiểu học và trung học cơ sở đã vi phạm quy định của luật di trú Mỹ. Nếu các giáo viên này muốn tiếp tục dạy học tại Mỹ họ phải về nước và nộp đơn xin một loại thị thực khác.
Theo đề nghị có phần bất ngờ này, 51 trong số khoảng 600 giảng viên Trung Quốc đang làm việc cho nhiều Viện Khổng tử tại Mỹ phải về nước trong tháng 6. Người phát ngôn Bộ Ngoại giao Trung Quốc Hồng Lỗi cho biết hai bên Mỹ-Trung đang trao đổi và tham vấn với nhau về vấn đề này. Hội sở của Viện Khổng tử tại Trung Quốc cho rằng những giáo viên này đều được lựa chọn kỹ lưỡng bởi cả hai bên và họ đều đã trải qua quá trình đào tạo "đặc biệt".

Một đại diện của Hội sở Viện bày tỏ cảm giác bị sốc bởi quy định mới của phía Mỹ. Người này cho rằng những giảng viên Trung Quốc đã đến Mỹ với "tình cảm hữu nghị" nhưng giờ đây họ đang cảm thấy "không được hoan nghênh", và điều này chắc chắn sẽ gây tổn hại đến tình hữu nghị giữa nhân dân Trung Quốc và nhân dân Mỹ.
Điều thực sự "khó hiểu", theo nhiều người Trung Quốc, là chính Bộ Ngoại giao Mỹ đã đồng ý cấp những thị thực này nhưng rồi đột ngột thay đổi chính sách. Trong khi đó, phía Mỹ cho rằng cần có sự "thẩm định" trước đối với chất lượng của các Viện Khồng tử và giáo viên Trung Quốc và do vậy cần phải có điều chỉnh.
"Xung đột văn minh" hay "lợi ích"?
Có lẽ nhận định của Samuel Huntington trên một phương diện nào đó đã ám ảnh các nhà hoạch định chính sách đối ngoại trên thế giới. Mỹ và Trung Quốc là hai quốc gia đại diện cho các nền văn hóa tiêu biểu của phương Tây và phương Đông, giữa Thiên Chúa-Do Thái giáo với Khổng giáo. Giờ đây hai quốc gia này còn là nền kinh tế số 1 và số 2 trên thế giới với sức mạnh tổng hợp khổng lồ. Mối quan hệ giữa họ vẫn thường xuyên tiềm ẩn những xung đột lớn song hành với những nỗ lực hợp tác.
Khoảng 5 năm lại đây, Trung Quốc thúc đẩy phổ biến văn hóa và ngôn ngữ Hán một cách mạnh mẽ ra toàn thế giới. Thông qua hàng trăm Viện Khổng tử toàn cầu, trong đó có 81 Viện tại Mỹ, Trung Quốc muốn sự hiện diện về văn hóa và ngôn ngữ cần phải tương xứng với sức mạnh chính trị và kinh tế đang phát triển nhanh chóng. Nhà nghiên cứu Joshua Kurlanzick gọi hiện tượng này là sự "tấn công duyên dáng" của sức mạnh mềm Trung Quốc.

Tuy nhiên một số nước đã xem xét ý tưởng của Trung Quốc với sự thận trọng nhất định, trong đó có Mỹ. Một số bày tỏ sự lo ngại về ảnh hưởng quá lớn của Trung Quốc và điều này có thể đã chi phối nhiều quyết định tại các thủ đô. Thành thật mà nói, văn hóa và ngôn ngữ của Trung Quốc có sức hấp dẫn lớn đối với một bộ phận không nhỏ cư dân toàn cầu. Người ta không ngạc nhiên khi thấy học sinh tiểu học ở Mỹ đang học tiếng Hán ngày càng nhiều.
Có lẽ mhằm giảm thiểu sự lo ngại này, tờ China Daily đã đưa ra những con số để chứng minh hành động của Mỹ là "tự thua": số sinh viên Trung Quốc sang Mỹ du học gấp 10 lần số sinh viên Mỹ sang Trung Quốc và số lượng sinh viên Trung Quốc học tiếng Anh là gấp 600 lần số sinh viên Mỹ học tiếng Hán. Tuy nhiên trong cùng một số báo của tờ China Daily, con số lại không được thống nhất, giữa một bài cho rằng có 81 Viện Khổng tử ở Mỹ và một bài cho rằng chỉ có 64 Viện.
Theo nhiều nhà quan sát, sự lớn mạnh của Trung Quốc và đi xuống tương đối của Mỹ sẽ còn dẫn tới nhiều chính sách có tính chất "va chạm" tương tự. Xét cho cùng, lập luận xung đột văn hóa của Huntington cũng khó tránh khỏi sự tham chiếu tới sự xung đột lợi ích giữa hai cường quốc. Trên thực tế Mỹ chưa từng bày tỏ sự lo ngại về ảnh hưởng văn hóa của các quốc gia nhỏ và yếu hơn tại Mỹ và trước khi bùng nổ về kinh tế, Trung Quốc có lẽ cũng chưa thể đưa ra được một đề án Viện Khồng tử quy mô đến thế. Dĩ nhiên, ngày nay sự phụ thuộc giữa hai bên đã lớn đến mức sự va chạm này khó có thể phá vỡ cục diện vừa hợp tác vừa đấu tranh giữa hai nước.
Thạch Linh
Theo tuần Việt Nam
-
Post Thanks / Like
Lỗ Trí Thâm đã thích bài viết này
-
30-05-2012, 08:59 AM #20
Học thuyết Khổng tử là bà mụ cho chủ nghĩa Ba quyền, thế nhưng vì sao những tay bá quyền kỳ cựu của TQ lại đốt sách khổng tử?
La bởi khi đã đạt được mục đích thì không cần đến học thuyết đó nữa, nếu để lại thì nó sẽ làm lung lay vương quyền bởi lũ bại nho.
Nhưng bây giờ, Bắc Kinh lại hô hào Khổng tử?
Là bởi khái niệm thiên hạ của ngừoi TQ giờ đã thay đổi. Thiên hạ của TQ trước đây là gồm các vùng đất đai thuộc TQ, còn thiên hạ trong tâm tưởng người TQ hiện nay là cả thế giới nầy.
Người Mỹ đã thông minh đoán trước được cái họa trăm năm nên ra tay trước vậy.
-
Post Thanks / Like
Chủ đề tương tự
-
sau phim lai căng đến tiểu thuyết...lai căng.
By Hổ Phách in forum Đất nước và con người Việt NamTrả lời: 20Bài mới gửi: 28-09-2011, 12:36 PM -
[Thảo luận] Những căng thẳng của Đông Nam Á trước Trung Quốc
By traitimviet3011 in forum [Lưu trữ]QS-QP ASEAN 2010Trả lời: 0Bài mới gửi: 08-10-2010, 05:20 AM -
Mỹ - Trung gặp mặt giữa căng thẳng thương mại, quân sự
By longtt88 in forum [Lưu trữ]QS-QP Thế giới 2010Trả lời: 8Bài mới gửi: 07-09-2010, 05:31 PM




Trả lời kèm theo trích dẫn
kì thi đại học sắp đến rồi, khối con giời sĩ tử lại sắp sửa ra đấy thắp hương đó. Tuy tôi không ưa ng` TQ nhưng cũng không chấp nhận việc các bạn dựa vào chuyện này bôi nhọ Khổng tử : |. Chắc chắn comment này của tôi sẽ nhận được vô số gạch..... : | nhưng ko sao, cái gì bản thân thấy cần phải nói thì nói thôi : |
. Tung Của đã "đầu Ngô, mình Sở"... nay lại còn có thêm cả "đuôi Khổng Tử" nữa 
Bookmarks